مرتكزات الكلّية
الكليةُ جِهةٌ استشاريةٌ وتَحكِيميةٌ ذاتُ مَوثُوقيةٍ علميةٍ عاليةٍ في الحديثِ النبويِّ وعلومِهِ وَعِلَلِهِ.
الهيئة الاستشارية
مجالسُ حوارٍ ومذاكرةٍ بين علماء الحديث النبوي وباحثيه وطلبته، على منهج أهل الحديث في السؤال والجواب وتحرير محلّ النزاع. اثنا عشر مجلسًا قائمًا في الأسانيد والعلل والمصطلح والمخطوط، تُدار بإشراف المجلس العلمي.
ادخل الديوان
سبعةَ عشرَ عضوًا من كبار العلماء والأكاديميين من تسع دول، يُشرفون على المقرّرات ويُناقشون المشاريع ويمنحون الإجازات.
الهيئة العلمية
أربعةٌ وعشرون مقرَّرًا موزَّعةً على ثلاث مراحل، من مقدّمة ابن الصلاح إلى تدريب الراوي وكتب العلل.
الخطّة الدراسيةالهيئة العلميّة
الهيئةُ العِلميَّةُ: نُخبةٌ مِن العلماءِ والباحثِينَ المتمكِّنين، الذين يَجمَعونَ بينَ إرثِ كبارِ علماءِ الحديثِ ووسائلِ البحثِ العصريةِ.
جميع الأعضاء
مجالس المذاكرة
ديوانٌ علميٌّ للنقاش والتحاور العلمي بين علماء الحديث النبوي وباحثيه وطلبته — مذاكرةٌ في الأسانيد والعلل والمصطلح والمخطوط، على أدب أهل الحديث.
جميع الحوارات لا تُعبِّر بالضرورة عن رأي الكلّية وتوجُّهها، وإنما تُعبِّر عن رأي أصحابها.
المسار الأكاديمي
الرِّيادةُ في تَمهيرِ الطَلَبةِ والطالباتِ في الأبحاثِ التطبيقيةِ الحديثيةِ — أربعةٌ وعشرون مقرَّرًا، ومشروعٌ علميٌّ أصيل، وإجازةٌ مسنَدةٌ موثّقةٌ برقمٍ وسجلّ.
تحميل الخطّة الدراسيّةضبطُ المصطلح ومبادئ الرواية، وقراءةُ مقدّمة ابن الصلاح ومصطلح الحديث التطبيقي، مع تدريبٍ أسبوعيٍّ على القراءة الإسنادية.
تهذيبُ الكمال ومقارنةُ المرويّات ودراسةُ الأسانيد والعلل، مع تطبيقاتٍ على الصحيحين وكتب العلل والتراجم بإشراف مباشر.
مشروعٌ علميٌّ أصيلٌ بإشراف عضوٍ من الهيئة العلمية، ينتهي بمناقشةٍ علنيّةٍ وإجازةٍ مسنَدةٍ تُفتتح بها العالِميّة.
امتدادُ الرسالة
هدفانِ مؤسسيّانِ يمتدُّ بهما أثرُ الكلّية خارجَ قاعاتها: تقنيةٌ تخدمُ الحديثَ النبويّ، وجسورٌ تصلُ الكلّيةَ بالمؤسسات العلميّة.
الإسهامُ في تطويرِ وتَحكيمِ الأفكارِ والأعمالِ التقنيةِ النافعةِ في خدمةِ الحديثِ النبويِّ وعُلومِهِ وفقهِهِ وَعِلَلِهِ.
المواقع والتطبيقات الحديثيةمَعَ الجِهاتِ الأكاديميةِ والمؤسساتِ العلميَّة؛ توأمةً وتبادلًا للخبرات، ومشاريعَ بحثيّةً وعلميّةً مشتركة.
التعاون مع الكلّيةالأخبار والفعاليات
النشر العلمي
دوريّةٌ نصفُ سنويّةٍ محكَّمة تُعنى بعلوم الحديث النبوي وعلله وتحقيق مخطوطاته. التحكيم مزدوج التعمية، والنشر متاحٌ مجّانًا لطلبة الكلّية.
دليل النشر وشروطهبوابة الطالب
كلُّ ما يحتاجه الطالب في مكانٍ واحد — مقرّراته، ومجالسه، ومنتداه، وسجلُّ إجازاته.
الدخول إلى البوابة
منتدى الطلاب
مساحةُ الطلّاب للسؤال والمذاكرة وتبادل التلخيصات والتطبيقات بين الدفعات.
مقرّراتي
خطّةُ الفصل والمقرّرات والواجبات ومواعيد المجالس المباشرة.
سجلُّ الإجازات
إجازاتُك المسنَدة برقم توثيقٍ ورمز تحقُّقٍ قابلٍ للمشاركة.
مكتبتي
الكتبُ والمصادر المخصّصة لمرحلتك، وما استعرته من المكتبة الرقمية.
أبحاثي
مشروعُك العلمي ومراحل الإشراف والمراجعة حتى المناقشة والنشر.
حسابي
بياناتُك وحالة القبول والرسوم واختيار مسار الدراسة.
القبول والتسجيل
الرسومُ اختياريّةٌ وليست شرطًا للقبول؛ ولكلِّ طالبٍ ما يناسب قدرته — دفعٌ كامل، أو رسومٌ مخفَّضة، أو مجّانًا.
الدراسةُ عن بُعدٍ بالكامل عبر منصّة الكلّية، مع مجالسَ مباشرةٍ أسبوعيّةٍ تُسجَّل وتُتاح لاحقًا. ومجالسُ السماع المسنَدة تكون حضورًا وبثًّا معًا.
إجازةٌ علميّةٌ مسنَدةٌ موثّقةٌ برقمٍ ورمز تحقُّق، تُصدرها الكلّية بإقرار المجلس العلمي. وإكمالُ البرنامج يعني بداية العالِميّة في علوم الحديث النبوي.
لا يُشترط مؤهّلٌ جامعيّ. المعيارُ هو اجتيازُ اختبار تحديد المستوى والمقابلة العلميّة، وتُفتح لغير المؤهَّلين مرحلةُ التأسيس ابتداءً.
ثلاثُ سنواتٍ دراسيّةٍ تقديرًا: سنةٌ للتأسيس، وسنةٌ للتعمُّق، وسنةٌ للبحث العلمي والمناقشة. ويمكن للطالب المتقدّم اختصارُ مرحلة التأسيس باختبار تحديد المستوى.
الاطّلاعُ متاحٌ للجميع، والمشاركةُ بالكتابة مقصورةٌ على أعضاء الهيئة العلمية وباحثي الكلّية وطلبتها المسجَّلين، وفق شروط النقاش المعتمدة من المجلس العلمي.
نعم. الحملُ الدراسيُّ مصمَّمٌ لثماني إلى عشر ساعاتٍ أسبوعيًّا، والمجالسُ المباشرة مسجَّلة، والواجباتُ لها نوافذُ تسليمٍ مرنة.
انضمّ إلى الدفعة القادمة
يُغلق بابُ القبول لدفعة هذا العام في الأول من سبتمبر. المقاعدُ محدودةٌ لضمان جودة الإشراف العلمي.
